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《中国智慧》是易中天先生在六场演讲稿的基础上整理而成的一部新著。这六场演讲的题目分别是《周易的启示》、《中庸的原则》、《兵家的思考》、《老子的方法》、《魏晋的风度》、《禅宗的境界》。易中天先生以其特有的生动、幽默、睿智和博学,引领读者游弋恢宏的中国文化圣殿,领悟中国智慧的真谛和内涵,从古人博大精深的哲学思想中获得启迪。本书是易中天继“百家讲坛”节目成书的《先秦诸子百家争鸣》后又一部力作,也是《先秦诸子百家争鸣》的姐妹篇,可谓精妙解析了
本书是著名学者金春峰先生新作,讨论了先秦思想史中多个热点、重点问题。秉承北大前辈资料与观点紧密结合之学风,惟空言与陈言之务去。对各家思想之关节要点被误解与含混不清者,予以清晰明确之解答...
★王蒙个性化解读《庄子内篇》,一场绝妙的思辨的精神享受。王蒙不是注什么经,而是用顺境与逆境下生活思考的人生经验,用丰富的文学写作实践,用想象力与沟通的愿望与能力,用己意新意创意的阅读来生发。在书中,你将体会到庄生化蝶的凄美、鲲鹏的宏大、混沌的玄妙,感受庄子的故事的奇伟、思辨的究极,以及迷茫之中的大解脱。同时,你还将看到王蒙借庄子谈生存环境、谈哲学、谈思想方法、谈世界、谈文学文字★贾平凹盛赞:读王蒙解老庄,心生如莲的喜悦。王蒙先生说阅读
这是中国千载难逢的一个飞跃与变革的时代,也是一个大激荡、大冲突、大融合的时代。东西方文化与观念剧烈碰撞,而中国的传统文化又被屡屡阉割自戕,造成社会信仰危机、普世的价值观缺失、人生观混乱、道德沦丧……,再加上竞争激烈,生活提速,人们普遍内心空虚、焦虑、紧张、无奈以致抑郁、麻木、半死不活…… 迷失在物欲的怪圈,找不到心灵的归属。 本书应运而生,正是为整个焦躁骚动、灵魂失落的人群而来。 书中所有观点全部来自明心见性的直觉洞见
《论自由》讨论了个人在宗教信仰、思想、言论、个性等方面的自由,研究了社会对个人可行使权力的性质和界限,明确提出了“多数人的暴政”这一振聋发聩的名言,和“人类无论作为个人或集体,只有出于自卫这惟一目的时,才能干预任何人或人群的行动自由”这一鲜明论点。全文篇幅不长,但思想深刻、视域辽阔,引人入胜;且旁征博引、前后相贯、逻辑严谨、条理清楚、论说明晰...
《沉思录》,古罗马唯一一位哲学家皇帝马可奥勒留安东尼所著,是一本写给自己的书,内容大部分是他在鞍马劳顿中写成的。它来自作者对身羁宫廷的自己和自己所处混乱世界的感受,追求一种冷静而达观的生活。这本书是斯多葛学派的一个里程碑...
《于丹〈论语〉感悟》是《于丹〈论语〉心得》的续篇,从孝敬之道、智慧之道、学习之道、诚信之道、治世之道、忠恕之道、仁爱之道等七个方面阐述了《论语》中所蕴藏的智慧及其对现代生活的启示。全书语言表述上具有哲理诗的特点,流畅亲切,感性自然,又多格言警句,深入透彻。 本书以央视2008年“百家讲坛”同名讲座之完整录音稿为基础修订润色而成,比该讲座的电视播出版内容更全面、更丰富,文字量多出将近一倍。全书双色印刷,并以著名画家陈传席画作为彩色插页,
这本中英文都只有百十页的小书《论权力》里,没有曲折的情节,摘选莎作中有关权力的诸片段,处处易懂,亦处处都是警句:既有麦克白的勃勃野心,也有理查二世对权力的脆弱掌控;有《李尔王》中的殊死搏斗,也有十四行爱情诗中的细腻诗意。莎翁作品语言之优美、词汇之丰饶,令人感佩...
《四库全书》编定于清乾隆四十三年,共收中华典籍3461种。如此浩瀚典籍仅分经(儒家经典),史(各类史书)、子(百家著述)、集(名家诗文)四类。本套丛书从千余种传世经典中慎重精选,以《四库全书》经、史、子、集四部分类为依据,巧妙地以家庭为阅读单位,定名为“家藏四库”。同时,为了消除今人阅读古代文言经典的艰涩,力求以时人容易读懂的版画图示和解读心得的方式,让读者充分汲取古人成功的养分,使圣贤的智慧真正进入寻常百姓家。 ★文史学
2001年,尤尔根·哈贝马斯(jurgenhabermas)以其德国书商和平奖获奖演说开启了与基督教教会的对话。三年之后,他与前枢机主教约瑟夫·拉辛格(josefkadinalratzinger)会面。2007年,他又以“对于缺失的意识”为题与耶稣会哲学学院的哲学家们相互
西塞罗在恺撒死后,为批判安东尼连续发表的14篇演讲,统称为“反腓力辞”,本书中的这两篇演说辞是14篇“反腓力辞”中的前两篇。这两篇演说辞不仅反映了西塞罗的政治路线,还淋漓尽致地体现了西塞罗演说的技巧和特点。演说中运用了大量反问、对比、反讽以及夸张的修辞,有很大的冲击力和说服力,其威力丝毫不亚于军队,使其政敌安东尼在通往独裁之路上遇到众多困难,不过也为自己招来杀身之祸。由此可见西塞罗演说辞中技巧之高超、言辞之犀利、情感之深沉。即使在
东方出版社隆重推出傅佩荣国学经典系列图书,是学习孔子、了解儒家最便捷的书籍。 孔子原是个平凡的孩子,经由立志学习而开发潜能,在知、情、意方面都达到了很高的境界,体现出君子、贤者、圣者的气象。“以孔子为师,与孔子为友”,这是每一个人都可以做到的,也是人生中最美好的事情之一。《孔子辞典》总结了傅佩荣教授对孔子研究三十多年的心得,是我们认识孔子的最佳读本。...
《时尚与死亡的对话》是一部有关哲学思考的对话录。莱奥帕尔迪采用了十一则对话的方式,就人类的永恒话题如死亡、人性、幸福、自然等方面,进行了哲学剖析和冥想。贯彻全书始末的是写实性的理性分析和严密的逻辑论证,笔锋犀利且不乏幽默,既有伤口撕裂时带来的痛楚,也有心智得以启迪时的一片明朗...
《逍遥游》是《庄子·内篇》的首篇,是庄子的代表作,比较集中地反映了庄子追求绝对自由的人生观。《逍遥游》书全书分两大部分。第一部分是总论,论证世间万物都是“有所待”而不自由的,自己追求的是“无所待”最高境界。第二部分通过一系列寓言故事,论证第一部分提出的“至人无己”“神人无功”“圣人无名”的境界,以及通过“无为”达到这一境界的主张。全篇集中表现了庄子哲学思想的一个重要方面,即绝对自由...
本书分为性学三论、爱情心理学两部分, 主要包括: 性错乱 ; 婴幼儿性欲 ; 青春期的转变 ; 论男人选择对象的特殊类型 ; 论爱欲疲软的普遍倾向 ; 处女的禁忌...
本书通过苏格拉底与他人的对话, 展现了一个完美的乌托邦式的世界。不仅是柏拉图对自己此前哲学思想的概括和总结, 还是当时各门学科的综合论述, 书中广泛探讨了哲学、政治、宗教、伦理道德、教育、文艺、婚姻等各方面的问题, 描绘出一个柏拉图认为的理想的国家...
纵观历史,有的书改变了世界。它们扭转了我们看待自身和他人的方式。它们引发争论,产生异见,挑起战争,催化革命。它们发人深省,激发愤懑,鼓动情绪,提供慰藉。它们丰富了我们的生活,也摧毁了我们的生活。 现在,《论君权》这本书带您领略弗朗西斯·培根的著作。弗朗西斯·培根的代表著作涉及愤怒、野心、婚姻、金钱、嫉妒、帝国等多个论题,他拒绝迷信,强调证据和经验,提倡理性思考和合理论证,从而使他成为现代理性思考的第一人...
《女作家写的蠢故事》收录艾略特六篇极具代表性的论文和书评,是乔治·艾略特个人观点的集中展现,无论是杂文还是书评,都体现了她的机智和幽默。她一方面呼吁女性的觉醒,另一方面又批判当时文学女性的局限性;她希望女性获得和男性平等的权利,也希望文学女性能真正充实自己,避免写出更多的蠢故事。乔治·艾略特具有同时期女作家所没有的批判精神和幽默感,她视野广阔,极具开拓精神,该书是研究乔治·艾略特的宝贵文献,是研究女性文学史及女权主义思潮的参考书籍
纵观历史,书籍可以改变世界——它们扭转了我们看待自身和他人的方式;它们引发争论,产生异见,挑起战争,催化革命;它们发人深省,激发愤懑,鼓动情绪,提供慰藉;它们丰富了我们的生活,也摧毁了我们的生活。现在, 《伟大的思想》系列丛书将带广大读者领略伟大的思想家、先驱、激进分子和梦想家的著作,他们的思想撼动了旧有的文明,塑造了我们现在的样子...
本书收录《会饮篇》和《洞穴寓言》。《会饮篇》(或译作《飨宴篇》《宴话篇》)是柏拉图早期的一篇对话式作品,它描述了在一次宴会上,一群雅典男性对爱的本质的讨论。该作品以演讲和对话的形式写成,既有讽刺式的,也有认真的谈话。《洞穴寓言》选自《理想国》,柏拉图简明扼要地驳斥了“善即快乐”或“善即学问”的观点,却拒绝直接给出自己的看法,而是借用“洞穴寓言”来阐述他的观点,这是他首次详细解释唯心主义...
纵观历史,书籍可以改变世界——它们扭转了我们看待自身和他人的方式;它们引发争论,产生异见,挑起战争,催化革命;它们发人深省,激发愤懑,鼓动情绪,是供慰藉;它们丰富了我们的生活,也摧毁了我们的生活。现在,《伟大的思想》系列丛书将带广大读者领略伟大的思想家、先驱、激进分子和梦想家的著作,他们的思想撼动了旧有的文明,塑造了我们现在的样子...
《奇迹和偶像崇拜》是伏尔泰的一部哲理散文选集,集合了28篇优秀的哲理短文,涵盖对偶像崇拜、神迹、邪恶等概念的探讨,对人类的诸多信仰也进行了辛辣的评论。书中讨论的话题各异,涉猎*广,但多是从宗教概念出发引申出作者独有的思考。作者嘲笑虚伪、讽刺过度虔诚,同时也呼吁其同胞理性行事,学会识别统治者们散播的谎言。他的这些思考为世界各地的自由思想者们提供了灵感源泉...
本书是一位小学语文教师对《论语》的解读和感悟。作者从百家中汲取智慧,形成个人体认,面对权威不盲从,而是有自己的想法与思考,其中一些见解颇有新意。 本书作者对《论语》二十篇进行了深入、细致地解读,为每一篇提炼中心,列出章节,分出条目,尽可能地将每一篇的内容系统化、逻辑化,找准切入口,理出一条最佳的阅读路径,具有较好的参考借鉴价值...
《理想国》又译作《国家篇》《共和国》等, 是西方政治思想传统最具代表性的作品, 是西方第一部系统论述乌托邦思想的著作, 被称为“关于正义的学说”, 它奠定了西方正义学说的基础。与柏拉图大多数著作一样, 《理想国》以苏格拉底为主角用对话体写成, 共分10卷, 其篇幅之长...
《沉思录》分为两部分,第一部分是笛卡尔对怀疑、人类的精神、上帝的存在、真理和错误、物质性东西以及灵魂和肉体的区别等六个问题的沉思。第二部分是笛卡尔自己收集起来的反驳和他对这些反驳的答辩,字里行间展示了笛卡尔哲学的有趣之处。这些反驳之音和笛卡尔本人的答辩实际上是欧洲近代首次公开的、直接的哲学论战。它们对于了解笛卡尔的哲学思想有着十分重要的意义...
★哲学爱好者的入门读物,简单好读,可以一次啃完 不晦涩,不枯燥,激发进一步学习哲学的欲望,让自我的哲学探索变成轻松的阅读消遣 看冯版、胡版《中国哲学史》,罗素、梯利《西方哲学史》前,不可不读的哲学入门书 ★走进大师们的精神世界,邂逅一场轻松而美妙的思想盛宴 快速读懂哲学3000年发展过程,轻松掌握120位哲学大师的思想精华 老子、孔子、苏格拉底、柏拉图等大师的智慧,已经并正在改变无数人的思维方式 ★罗素、胡适、
《民国学术文化名著:人生哲学》通过解说人的机体、精神、社会生活等,由无意识的细胞形态到有意识的社会机体,由浅人深、周详审慎地描述了人生哲学的各个方面。与以往的哲学著作相比,它最大的特点是以科学的方式、科学的思想,结合中华传统与西方自然科学内容,讲述了有关人生的学问...
王阳明是中国历史上罕见的在立德、立功、立言三方面都有显著作为的大家,本书从现代人立身处世的需要出发,以通俗易懂的文字深入阐释了王阳明在立志、修心、仁爱、至诚等方面修身处世的人生智慧,以期帮助读者正确地理解王阳明的言论...
我们知道,儒、释(佛)、道三教合一构成了中国传统文化的基本理论内涵。因而,要了解中国传统文化,就不能不了解道家文化;而要了解道家文化,则不能不提及《庄子》一书。事实上,在先秦,以《老子》和《庄子》为代表著述的道家学派,不仅成为先秦诸子百家争鸣中重要的一家,而且在尔后的历史发展长河中,更是对中华文明与智慧产生了极为重要的影响。 本书是先秦时代的作品,理论界的学者一般都认为它是先秦最著名的思想家之一——庄子及其弟子们的作品集。
《四库全书》编定于清乾隆四十三年,共收中华典籍3461种。如此浩瀚典籍仅分经(儒家经典),史(各类史书)、子(百家著述)、集(名家诗文)四类。本套丛书从千余种传世经典中慎重精选,以《四库全书》经、史、子、集四部分类为依据,巧妙地以家庭为阅读单位,定名为“家藏四库”。同时,为了消除今人阅读古代文言经典的艰涩,力求以时人容易读懂的版画图示和解读心得的方式,让读者充分汲取古人成功的养分,使圣贤的智慧真正进入寻常百姓家。 ★文史学界权威联
南怀瑾先生曾于1976年应台湾《青年战士报》之邀公开讲解《孟子》。因缘境遇波折,三十多年后的今天,南先生关于《孟子》的全部讲授在整理后将陆续与读者见面。本书是南先生讲授《孟子》之《万章》篇的整理,南先生将之定名为《孟子与万章》。 《孟子》的《万章》上下两篇,是孟子与弟子万章讨论有关古圣往哲的历史传说所存在的疑点,以及君子如何决定用舍行藏等重大问题的记载。此书是南怀瑾先生专门讲解这两篇文字的著述。本书之功,一在解惑,二在授业
目前的中国,正处在较大变动的前夕,这一大变动的最终结果将会是什么?是良性的还是恶性的?中国是会陷入一种持久的激荡或者僵化的停滞,还是能够走向一个长治久安的社会?对此作者的忧虑与希望并存。 为了寻找出路,他对传统的三纲赋予新的涵义:民为政纲、义为人纲、生为物纲,又对五常重新
作者将对中国影响至深的理学与文学结合分析,从另一视角开启了看待中国文化之路。学术理论扎实,开创了国内探讨文学与理学发展的新天地...
前文化部部长对道家文化的精深解读继《天下归仁》后,王蒙再讲传统文化七年心血之作,洞明老庄的独到精...
影响中国人精神生活的经典之书,先秦道家两大经典之作,不读此书不了解中国文化,名家精心注释翻...
自战国以来,解老子、注译《道德经》的著作之多,已近千部。可谓“仁者见仁,智者见智”,由此产生了诸多不同的观点。这些不同观点基本都是围绕着《道德经》的版本、句读、字词展开的,而对文章内容的解读大多是一种“断章取义”式的理解甚至是猜测,更未形成广泛的统一认识。 近现代的学者们笼统地认为,老子的《道德经》是道家的哲学著作。此外,也未能对老子著作完整的思想内容给出确切的答案。两千五百年来,究竟《道德经》是一部有着什么具体功用的著作
NUL...
吕思勉是二十世纪中国著名的历史学家,与钱穆、陈垣、陈寅恪并称为中国四大史学家。他在中国通史、断代史、社会史、文化史、民族史、政治制度史、思想史、学术史、史学史、历史研究史、史籍读法、文学史、文字学等方面写下大量的论著,他的这些著作,声名远播,影响深远。 《理学纲要》是吕思勉先生主要的理学研究著作?虽是“纲要”,卷帙较少,纲领略具,但体例谨严,言简意赅。书中提出“理学之特色,在其精微彻底”、“躬行实践”等观点,中多新意,是一本研究宋
康德的研究以1770年为界可分为前期和后期两个阶段,前期主要研究自然科学,提出了太阳系起源的星云假说;而后期则主要研究哲学。本书收集的是他后期的四篇作品,即《对“什么是启蒙”的回答》(1784年)、《论永和平:一个哲学素描》(1795年)、《回答“人类是否在持续地改进”问题的新尝试》(1797年)、《关于人类历史开端的猜想》(1786年),集中展现他后期的政治哲学思想,具有深远的思想启蒙意义...
《易经之道》是作者从多年实践中,总结了一整套解释六十四卦的理论与实践相结合的观点,有创新、有新意,并例举了大量事例来说明卦爻的可信度和存在性,以唯物主义观点和科学的观点阐述了自然界和人类的关系...
世界上每个古老民族都有自己的神话传说。古代的人们生活在他们的世代,其思想观念,对周围世界的看法,和我们现代人迥然不同。神话传说凝聚着古代人的观念和憧憬,从现代人的眼光来看,虽觉有些美丽奇幻,有些诡异可喜,却常苦于不易理解,这是由于沧桑流变,时过境迁的缘故。实际上,神话传说自有其意义,要认识古代人及其思维,不可离开这方面的研究。 很多人提到,中国的古代神话传说比世界其他古国要少而零散,但考察文献中流传下来的片鳞只爪,已足见其内涵颇
本书以“儒家传统与中国哲学——新世纪的回顾与前瞻”为主题,由“全球视域中当代儒学的定位”、“方法与成果的检讨”、“当代儒学的课题与人物”以及“儒家传统的政治哲学资源”四个部分构成...
本书分为上下两篇,上篇为《公孙龙子》:先秦名家论知之名学;下篇为《名学知论》:续名学指物观之知论...
1924年,一个学哲学的18岁的犹太女大学生在马堡遇到一位反叛的哲学家,这位哲学家后来成为纳粹运动的思想先声。于是,在年轻的汉娜阿伦特(1906-1975)和已婚的马丁海德格尔(1889-1976)之间演绎出一段激情四射的爱情故事。将近十年后,恰恰是海德格尔寄予民族“觉醒”厚望的纳粹把阿伦特这位德国犹太女性置于流亡境地。她先是逃到法国,最终流亡美国。而海德格尔在短暂出任弗赖堡大学校长一职后,又回到他的哲学中去。1950年,两位主人公久
庄子的哲学,古奥玄妙,博大精深。 古奥玄妙,极富智慧内涵,让人细细想来,由俗入道,深得人生三昧。博大精深,又使无数有心人,由道入俗,分清人生本末,看穿身外之物,日益成为神人、圣人、至人。 于此,现代西方人看法的转变便是一个证明。西方领先于世界的现代工业文明,使社会繁荣,人们富有,然而却使人陷入更多的烦恼与困扰。于是,他们读《庄子》,突然发现自己聪明起来。 我们自己也需要一种高妙的智慧、深刻的思想。本书在“处世
本书分为基本概念、研究方法、理论问题、从商谈理论到政治哲学、从政治哲学到历史哲学五篇, 主要包括: 批判: 哈贝马斯与批判理性主义 ; 实践: 哈贝马斯与美国实用主义 ; 概念区分: 以“行动”与“行为”的概念区分为例等...
★王蒙个性化解读《庄子外篇》,一场超越时空的快活的精神共舞。当王蒙的大块文章、俏皮幽默遇到庄子的纵横恣肆、奇思妙想,他们会怎样?他们会惺惺相惜、他们会尖锐辩难、他们会激情唱和、他们会由衷赞叹王蒙自己说,他们会共舞翩翩!晚年的王蒙回首往事,与同样文思飞扬、同样命运跌宕、同样看破世事但又淡然处之、悲悯红尘的庄子以《庄子外篇》为引子,娓娓而谈,纵论天下。★贾平凹盛赞:读王蒙解老庄,心生如莲的喜悦。王蒙先生说阅读《老子》《庄子》时是一种享受,
部对《周易》经传及易学史上有关古礼问题进行专门探讨的专著。考察了易学史上以礼释易的学术源流,研究了相关的以礼释易著作,对《周易》经传中蕴含的商周古礼进行了挖掘、分析和考证,阐述了《周易》所反映的当时社会的礼制情况,解决了许多卦爻辞阐释中存在的疑难问题...
林行止
胡紫桂
冯丽丽 著
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
宋瑞祥 著
周腊生 著
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